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EEUU, recuerda tus principios fundamentales

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Santa Madre Teresa de Calcuta
Mayo de 1994

Desde 1950 he trabajado con mis muchas hermanas de todo el mundo como una de las Misioneras de la Caridad. Hoy en día, nuestra congregación tiene más de 400 fundaciones en más de 100 países, incluyendo EEUU. Somos casi 5,000 hermanas. Nos ocupamos de los que a menudo son tratados como los excluidos en sus propias comunidades y por sus propios vecinos – los hambrientos, los lisiados, los empobrecidos y los enfermos, desde la anciana en Calcuta que tiene un tumor en el cerebro al joven de la Ciudad de Nueva York que tiene SIDA.


 

La fuga de la Sagrada Familia a Egipto

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Adolfo J. Castañeda, MA, STL
Director de Educación de VHI

Este relato aparece en Mateo 2:13-23. La primera verdad que encontramos es que Dios obra a través de la estructura familiar que Él mismo ha establecido (ver Efesios 5:22-25). Avisado en sueños por un ángel, José, cabeza de la Sagrada Familia, toma al Niño y a María y huye a Egipto, para salvar a Jesús de la matanza ordenada por Herodes (ver Mateo 2:13 y 16). Según el Antiguo Testamento (AT), Egipto era un frecuente lugar de refugio (ver Génesis 12:10 y 46:4; 1 Reyes 11:40 y Jeremías 26:21) y también allí había grandes colonias judías durante los tiempos del Nuevo Testamento (NT).


 

Los Reyes Magos y los Santos Inocentes

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Adolfo J. Castañeda, MA, STL
Director de Educación de VHI

El pasaje que trata este tema se encuentra en Mateo 2:1-18. Lo primero que observamos es la venida de unos magos o sabios de Oriente, estudiosos de las estrellas. (En esa época tan antigua, la astrología y la ciencia de la astronomía no se habían separado todavía. De manera que no podemos acusar a los magos de haber sido supersticiosos y mal intencionados. Más bien debemos regocijarnos y agradecer a Dios, Quien, con Su infinita sabiduría, es capaz de penetrar el error con la luz de la Verdad.) Guiados por una misteriosa estrella, los magos vinieron a adorar al que ellos reconocen como Rey de los judíos (vv. 1-2). Aquí nos encontramos con tres verdades asombrosas, siendo que estos sabios, a quienes la tradición llama “reyes magos”, venían de lejos y ni siguiera pertenecían al pueblo de Israel.


 

Reflexión navideña sobre Lucas 2:1-20

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Adolfo J. Castañeda, MA, STL
Director de Educación de VHI

Este pasaje narra el nacimiento de Jesús en Belén de Judá. Lo primero que observamos es que el texto es muy con concreto no solo en cuanto al lugar, sino también en cuanto a las circunstancias históricas y políticas en torno al nacimiento del Divino Niño: “Por aquel tiempo, el emperador Augusto ordenó que se hiciera un censo de todo el mundo. Este primer censo fue hecho siendo Cirenio gobernador de Siria. Todos tenían que ir a inscribirse a su propio pueblo” (vv.1-3).

La primera verdad que aprendemos de estos datos es que la providencia de Dios dispuso todas las cosas para que Jesús naciera en Belén de Judá, donde había nacido David, del cual, en la dimensión humana, el Mesías debía descender, siendo su padre adoptivo José también descendiente de David (véase Mateo 1:1-17). Dios irrumpe en la historia humana con Su propia historia de salvación, tanto en la historia que narran el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, como la de la Iglesia, el Nuevo Pueblo de Dios. Se trata de la historia de la salvación dentro de la historia humana.

 

El cuarto rey mago

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Lic. Marlene Gillette-Ibern, Esq.
Asesora Legal
Human Life International


¡Por fin llegaron las Navidades! Ya en medio de las fiestas de esta temporada navideña con la alegría que siempre caracteriza esta sagrada época.

¿Y de qué se trata la Navidad? Es el tiempo en que celebramos la llegada del Divino Niño Jesús a nuestras vidas. También llegó a las vidas de los Santos Reyes Magos del Oriente por quienes les guardamos una muy especial devoción.

Se sabe de los Reyes Melchor, Gaspar, y Baltasar, quienes le trajeron al pequeño Jesús los regalos de oro (símbolo de su realeza), incienso (símbolo de su divinidad), y mirra (símbolo de su sacrificio).

 

Reflexión navideña sobre Lucas 1:26-38

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Adolfo J. Castañeda, MA, STL
Director de Educación de VHI

Este pasaje no es propiamente sobre el nacimiento de Jesús, sino sobre su Encarnación, también llamada la Fiesta de la Anunciación, que la Iglesia celebra el 25 de marzo de cada año, nueve meses antes de la Navidad. Sin embargo, nos ha parecido apropiado reflexionar sobre esta escena del Evangelio porque sin la Encarnación de Jesús en el seno de María no habría Navidad. Además, dicha reflexión arroja luz sobre la importancia de la causa provida. Después de todo, antes de nacer, Jesús pasó nueve meses en el vientre de María.

La primera verdad que observamos en este pasaje evangélico es que en él aparece por primera vez en la Biblia la revelación de la Santísima Trinidad. El Arcángel San Gabriel, cuando María pregunta cómo será posible que ella sea la madre de Jesús, le responde: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo [Dios Padre] te cubrirá con su sombra [señal de la presencia de Yahveh guiando a Su Pueblo fuera de Egipto, ver Éxodo 13:22]; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios” (v. 35). De manera que aquí tenemos, por primera vez y de manera explícita, la revelación de la Santísima Trinidad, y la primera persona humana en recibir esa revelación, la más importante de la religión cristiana, es María.

 
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