Redessvida.org

Autor: Miguel Manzanera, SJ

Con esta frase lapidaria describe el Prólogo al Evangelio de Juan (Jn 1, 14) el gran misterio de la encarnación del Hijo de Dios. Aunque muchas personas piadosas la repiten diariamente en el rezo del Angelus, conviene reflexionar sobre su significado, ya que aquí se encierra el gran misterio de nuestra salvación.

A partir de la encarnación se inicia una nueva etapa, sin retorno, en la historia de la humanidad. El Hijo Dios se hace hombre para ser el Enmanuel o sea “Dios con nosotros”, para redimirnos del pecado y para enviarnos su Espíritu, la Rúaj Santa, para que podamos renacer de ella como verdaderos Hijos de Dios (Jn 3, 5).

Para nosotros humanos, limitados y finitos, es prácticamente imposible llegar a comprender, cómo el Hijo de Dios omnipotente, por el infinito amor que nos tiene, quiera tomar nuestra naturaleza y someterse a la condición humana en todo menos en el pecado (Hb 4, 15).

Jorge Ybarnegaray Urquidi Ph. D.
Prof. de Bioética UCB.
Miembro de la Academia Pontificia por la Vida

El 25 de marzo se recuerda el día del Día del Niño por Nacer. Esta fecha reconocida en varios países por disposiciones gubernamentales o institucionales, merece una atención especial, puesto que marca una opción positiva por el valor de la vida humana y el desarrollo de una cultura a favor del respeto a la dignidad de la persona y de sus derechos. En Bolivia fue instituida por la Conferencia Episcopal Boliviana en el año 2001, con el fin de apreciar el valor de la vida humana en el periodo de gestación.

¿Desde cuándo deben ser reconocidos estos derechos? Desde una visión científica, la embriología nos demuestra que estamos ante un nuevo ser con su genoma humano cuando dos cargas genéticas provenientes del padre y de la madre se unen para formar una criatura única. Tiene la propiedad esencial de estar en constante desarrollo que se inicia en la concepción y continúa después del nacimiento. Se debe admitir que desde la concepción se originan también sus derechos.